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2026年06月01日
第01版:要聞 PDF版

“栽焦桐”和“造盆景”反映出不同的政績(jī)觀(樹立和踐行正確政績(jī)觀)

□吳繼峰

近日,在全省樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育警示教育會(huì)上,省委書記劉寧強(qiáng)調(diào),要對(duì)照習(xí)近平總書記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和踐行正確政績(jī)觀提出的“四個(gè)有沒(méi)有”的重要標(biāo)尺,深刻反思是否堅(jiān)守為民造福的價(jià)值追求。事實(shí)上,對(duì)這一初心叩問(wèn),在蘭考那片曾經(jīng)黃沙漫漫的土地上,焦裕祿同志已經(jīng)有過(guò)最有力的回答,不造轉(zhuǎn)瞬即逝的“盆景”,要栽澤被后世的泡桐。

“盆景”式政績(jī)觀,精于算計(jì)眼前的光鮮,熱衷于“顯山露水”“立竿見(jiàn)影”。它不顧腳下土壤,只管把花草移栽進(jìn)華而不實(shí)的盆缽,求一時(shí)之關(guān)注,邀一時(shí)之功名。風(fēng)過(guò)處,盆碎景凋,留下的只有勞民傷財(cái)?shù)臓€攤子。而當(dāng)年焦裕祿面對(duì)蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿,他沒(méi)有選擇回避困難,沒(méi)有去堆砌一個(gè)粉飾太平的“花架子”,而是拄著棍子,在洪水中畫下流向圖,在沙丘上種下希望樹。他栽下的,是抵御風(fēng)沙的泡桐,更是扎根于人民心中的“焦桐”。他深知,真正的政績(jī),必須像泡桐一樣,把根深深扎進(jìn)這片苦難的土地,耐得住寂寞,經(jīng)得起風(fēng)雨,最終才能成林成材,庇護(hù)一方百姓。

劉寧書記強(qiáng)調(diào),要把惠民生的事辦實(shí),暖民心的事辦細(xì),順民意的事辦好?!皩?shí)”“細(xì)”“好”三字,恰是“焦桐”精神的時(shí)代回響。焦裕祿當(dāng)年為了摸清“三害”底細(xì),靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,走遍了全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。他不愿“吃別人嚼過(guò)的饃”,頂著風(fēng)沙去探流沙,冒著大雨去看水流。他傾聽(tīng)的是群眾“翻淤壓堿”的土辦法,汲取的是群眾戰(zhàn)天斗地的無(wú)窮智慧。他辦公室那把因頂住肝痛而磨破的藤椅,比任何一座“盆景”都更撼動(dòng)人心。因?yàn)樗雅裥牡氖伦龅搅思?xì)微處,不僅防風(fēng)固沙,更溫暖了萬(wàn)千百姓的心;他把順民意的事辦到了根本上,不搞短期行為,而是一張藍(lán)圖繪到底,讓沙丘變林海,讓鹽堿地生金銀。

半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去,當(dāng)年焦裕祿帶領(lǐng)群眾栽下的“焦桐”,已然參天。它們不僅擋住了風(fēng)沙,更化作了制作民族樂(lè)器的上等音板,成為蘭考人民致富的“綠色銀行”。這是時(shí)間和人民給予“栽焦桐”者最深情的評(píng)判。反觀那些熱衷于“造盆景”的人,或許能換來(lái)一時(shí)的喝彩,卻往往留下“半拉子”工程和沉重的債務(wù),最終被群眾戳脊梁骨。群眾的眼睛是雪亮的,什么是有功于民的實(shí)績(jī),什么是博取名利的虛招,歷史會(huì)給出公正的評(píng)說(shuō),人民會(huì)作出最權(quán)威的評(píng)判。

政聲人去后,民意閑談中。每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)多照“儀容鏡”,深思“造盆景”之害,篤行“栽焦桐”之志。要牢記“為民造?!笔亲畲笳?jī),站穩(wěn)人民立場(chǎng),多向群眾請(qǐng)教,讓每一項(xiàng)決策、每一件工作都經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。要不慕虛華,但求實(shí)效,像焦裕祿那樣,把自己也化作一棵頂天立地的泡桐,深深扎根泥土,把綠蔭和福祉永遠(yuǎn)留給人民。①6

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